ETIOPIA Y NORTE DE KENIA
ETIOPIA Y NORTE DE KENIA
T R A V E S I A
E T I O P I A
Este blog tiene una primera parte del viaje por África se centro en Kenia Mar Indico y Uganda corresponde al siguiente link
https://vickykarpfviajera-africa2002-3.blogspot.com/
SEGUNDA ETAPA DEL VIAJE
Diciembre 2002 -Febrero 2003
Benny y Vicky estábamos viajando en forma independiente desde septiembre 2002. Al regresar a Nairobi nos estaría esperando un destino impensable y desconocido. Viajar por África en un camión turístico con alojamiento en camping desde Etiopia hasta Sur África
Palabras Benny
"África era solo un sueño que se hizo realidad.
Todo lo que había leído lo viví en este periplo.
Siempre viene a mi mente los africanos judíos
etíopes pertenecientes a una de las tribus de Israel que fueron llevados
Israel.
Las explicaciones tradicionales de los orígenes de
los judíos etíopes les sitúan como descendientes de la tribu
bíblica de Dan. Historia que
se remonta a la visita de la Reina de Saba
al Rey Salomón.
En
el afán de congregar en un mismo territorio a los descendientes de las Doce
Tribus, entre 1977 y 1984 comenzó el traslado de los judíos de origen
etíope la conocida como Operación Moisés."
Estos africanos nunca habían tenido contacto con otros judíos el mundo y convivían con los cristianos, pero siempre fue difícil ya que estos últimos eran muy ortodoxos. De manera que la opción de paz fue convertirse al cristianismo.
Durante más de 2000 años ellos mantuvieron su religión judía intacta y
crece de 30.000 familias se radicaron en Israel. Hoy en día son 140.000 y ellos
se han ido adaptando a las posibilidades que dio Israel para su integración. Palabras de Beni
Su historia data de 2000años atrás. El. Nombre Etiopia viene de la palabra Burn Face por el color oscuro de la piel. Un mítico rey de los etíopes pueblo citado por Homero y ubicado al sur de Egipto en MEMON que había venido, en 1250 adc. Por su parte la leyenda de la nación etíope narra que su primer rey fue Menelik hijo de la reina de Saba y Rey Salomón que se relata en el antiguo testamento. El puerto de ADULIS pasara a controlar el comercio del mar rojo a partir del siglo 3 adc por decisión de Ptolomeo Evergete , hecho considerado como un embrión de la cultura etiopie. El enclave marítimo permitió de la clase local de comerciantes y funcionarios, así como el desarrollo de una potente cultura sabioetoipica que se consolidaría hasta creas fuertes reinos. El primero de ellos fue Askum a finales del siglo 1 adc. Los escritos más antiguos describen un reino poderoso de Askum.
Desde 700adc emigro gente de arabia forzada por su buen clima. Esta migración intrujo la lengua GEES, el ganado cebú, nuevos tipos de cosechas. Sin contar los inmensos monolitos elaborados con piedra de granito y las reliquias que quedan para observar en los antiguos palacios en del pasado de Askum.
En el norte de África fue el uno de los mercados más próspero de mercaderes
que viajaban desde el mar rojo hasta Alejandría. Aunque Askum floreció antes
del advenimiento de cristianismo, por mucho ha sido considerada como una ciudad
santa de Fe Ortodoxa Etíope y un sentido de orgullo espiritual. Todo esto unido
a la historia de la reinade Saba de nació en 1020adc y los relatos del antiguo
testamento con el rey Salomón.
- visita de la reina de Saba al rey Salomón. La Reina de Saba, que tenía
- conocimiento del prestigio que Salomón había adquirido, quiso ponerlo
- a prueba. Ella fue a Jerusalén y se presentó ante Salomón. Según
- la tradición etíope, la Reina de Saba habría regresado a su reino
- embarazada y su hijo, Menelik I, el primer emperador legendario
- de Etiopía, fue el hijo de Salomón. Se relata también que Menelik,
- muy joven, fue a Jerusalén para empaparse de la sabiduría de
- Salomón, antes de regresar a su país.
Según la tradición, Menelik había traído con él el Arca de la
Alianza que hoy en día todavía se oculta en Etiopía, Axum.
El arca de la alianza contiene la tabla de los diez mandamientos
que entregó Dios a Moisés. Su nombre es Talbot y existen
réplicas en todas las iglesias del país. Esta leyenda se
constituyó en el mito fundador del país. Los talbot son
secretos solo son vistos por los sacerdotes. La biblia está
escrita en el idioma Geps, idioma vernáculo que se convirtió en idioma litúrgico. Para los judíos y cristianos las tablas de
la Ley están perdidas pero para los etíopes están la iglesia
de Santa María de Sion en Axum.
Etiopía es el segundo país más poblado de África y el
único estado soberano cristiano que ha perdurado en África
desde los primeros siglos del cristianismo hasta nuestros
días. Impermeable al Islam Etiopia ha conservado un
cristianismo único , sus rituales y celebraciones siguen
siendo similares a las arcaicas del cristianismo original. Se
viaja en el tiempo para revivir y unirse a los primeros cristianos.
Según la tradición, los santos apóstoles, Mateo y Bartolomé
permiten la evangelización de Etiopía. El nacimiento
del cristianismo oficial en Etiopía, se debe a la consagración del Obispo Frumencio dada por San
Atanasio de Alejandría. En el año 330, el Imperio
de Aksum se convierte al cristianismo, Frumencio logró la conversión del Rey Ezana.
REY EZANA
- Etiopia un pais sin litoral situado en el Cuerno de África.
- Las estimaciones demográficas a 2021 lo sitúan como el
- segundo país más poblado de África.
- La zona de Eritrea en 1890 firmaron un pacto con los
- italianos quienes la habían ocupado y así se convirtió en colonia.
- Etiopía, donde se introdujo tempranamente el cristianismo,
- es el único caso entre los países africanos que nunca
- ha sido colonizado, y mantuvo su independencia durante
- el reparto de África por los Europeos en el siglo XIX
- excepto por un periodo de cinco años (1936-1941),
- cuando Mussolini la invadió en 1935 y estuvo bajo
- ocupación italiana. Con la independencia de Eritrea
- en 1993 Etiopía perdió su salida al mar.
El islam existe en Etiopía desde casi la fundación de su religión en 1615. Un grupo de musulmanes se escapó por consejo e Mahoma por persecuciones en la Meca y viajaron a Etiopía que estaba gobernada, según estimaciones de Mahoma, por un piadosa Rey cristiano. Además la tradición islámica afirma que Bilak inb Rabah uno de los más destacados compañeros de Mahoma era de Etiopía.
Ya llevábamos 2 meses de viaje el 20 de noviembre regresamos
a Nairobi. Nos alojamos en elCampsite Upper Hill.
La ubicación era muy apropiada en la goteras de la ciudad
en una colina pero fácilmente se descendía. En la base de la colina
había un restaurante típico donde muchos turistas frecuentaban.
Por otro lado, cerca de la entrada había un parqueadero
muy grande donde se situaban los viajeros independientes
que tenían jeep, carro alquilado o propio. Autos adaptados
con todas las comodidades y distribución que se requerían
para hacer paradas tanto para dormir como para observar.
En ese lugar se parqueaban jeeps adaptados con las comodidades
para realizar safaris y unos camiones
grandes que llevaban grupos en diversas rutas por África.
stando en ese campo un día llego un camión turístico
con un holandés acompañado de un local. El truck como se
le llamaba lo había desbarato pieza por pieza, lo estaban
acomodando, reparando y restaurando para recibir las
excursiones que venían desde Holanda.
intercambio de experiencias automotrices. Cada
año el truck permanecía en Nairobi hasta la siguiente
temporada de excursiones. Para la nueva jornada era indispensable que el truck funcionara a la perfección debido a que las travesías por África. eran muy largas. A la hora de la comida nos sentábamos con el holandés en el restaurante del hotel y nos contó que llevaban 20 años realizándolas y que recorrían el rift Valley desde Etiopia hasta Sur África
El holandes Gerhard
nos manifestó que salían al día siguiente y que el camión ya estaba listo, que
estaba dispuesto a llevarnos hasta Addis Abeba solo esperaba la llegada de la
compañera holandesa para que diera el visto bueno. Finalmente hubo acuerdo y nos embarcamos en el
Truck para Etiopia al siguiente día. Nos
llenamos de alegría ese viaje era duro, los transportes no eran modernos y
gastaríamos dos días para llegar a Addis Abeba.
Que nos íbamos a imaginar que nos encontraríamos con un descendiente de los BOERS. En 1835 debido a diferencias con los Ingleses, se dio el famoso GREAT TREK, los voortrekker emigraron de la colonia en el Cabo, África del Sur, hacia el interior en busca la tierra prometida. Las guerras de los bóers —conocidas como guerras bóers en el Reino Unido y como guerras de Liberación entre los bóeres— fueron dos conflictos armados que tuvieron lugar en Sudáfrica entre el Imperio británico y los colonos de origen neerlandés —llamados afrikáneres, bóeres o voortrekker.
Aunque
teníamos comprado el tiquete para el siguiente día, nos pusimos felices ese
viaje hasta Addis Abeba era duro y pesado, no solo por los buses que no eran modernos
sino por las carreteras. Beni trato de devolver los tiquetes, pero fue
infructuoso. Solo nos restaba alistar el equipaje , la carpa, el sleeping , el
morral con las cosas personales.
Sandra
llego a Nairobi. Ella era muy seria y de pocas palabras
Comenzaba el mes diciembre transcurría el día 3, nos subimos al Truck y comenzó nuestra segunda etapa del viaje por África. El trayecto consistía en atravesar la zona norte de Kenia llamada MARSABIT hasta Moyale la frontera con Etiopia
Cuando veíamos esos buses imaginábamos estar montados en esas condiciones
Toda
la zona era un desierto semiárido en esta zona se encuentra la famosa laguna
TURKANA ubicada en un cráter volcánico llamada la laguna de Jade por el color
verde. Sus aguas son consideradas sanadoras. Pasamos un poco lejos.
En
un momento se realizó una parada técnica para almorzar. Nos percatamos que no
habíamos llevado comida y solo se veía un kiosco. Beni fue hasta el
lugar y por fortuna encontró pan y gaseosa el almuerzo de los pobres. Resignados por la suerte gastronómica. el holandés nos llamó la atención por no
acercarnos a almorzar. Estábamos en actitud de discreción y no abusar del
inmenso favor que habían realizado. Nos anunciaron que en adelante
comeríamos con ellos. Cuando llegamos a la frontera Moyale Gerhard
nos pidió los pasaportes para hacer los trámites de visa. Se acercaron al lugar
correspondiente, pero estaba cerrado. Gerhard dio una propina para que llamaran
al encargado.
Entramos
a Etiopia sin novedad, más adelante el truck paro y en campo
abierto semidesértico rodeado de vegetación endémica y acampamos para pasar la
noche. Los paisajes era el tránsito
entre desierto y acercamiento a la serranía Comidos
juntos hablamos un poco y saldríamos temprano al otro día.
HORMIGUEROS GIGANTES
E T I O P I A
A D D I S A B E B A
En la tarde llegamos a Addis Abeba, la capital. El
hotel donde los alojamos estaba situado
en un poblado cercano llamado INJIBARA.
ADDIS Abeba sígnica Flor nueva, se fundó en 1886 y dos
años después se convirtió en la capital.
TRAYECTO A SEGUIR
Después de
muchas charlas explicaciones y acuerdos decidimos que tomaríamos toda la
excursión hasta Sur África. MERECIA UN GRAN BRINDIS.
El día 3 de
diciembre comenzaron a llegar los compañeros de viaje desde Holanda.
Con ellos llegaba la persona que manejaba la agencia de la excursión en Holanda
La organización del viaje incluía un diario donde los viajeros de Amphibie Trek escribían sus experiencias personales. Este diario fue enviado a cada integrante como recuerdo.
Relato primer dia 2 diciembre
Empiezan a llegar algunos de los pasajeros desde Holanda y nos
relatan en el diario 2 de diciembre “En Etiopía, el país regularmente
azotado por la hambruna, comienza nuestro viaje por África. Aterrizamos en la
capital, Addis Abeba, y tenemos curiosidad por lo que encontraremos aquí.
También estamos deseando volver a ver a Gerhard, Sandra y al keniano Johnny de
Amfibie Treks, con los que nos vamos de viaje en camión. ” Tan pronto como
salimos del aeropuerto reconocemos África: mucha gente en la calle, pero
también cabras, ocasionalmente vacas y, a menudo, burros cargados. Hay pocos
edificios de gran altura, pero muchas casas sencillas (tugurios, también se
podría decir). En el semáforo piden limosna, y también vemos algunos mendigos
mutilados a lo largo de las carreteras. Es un viaje largo, el camión está
estacionado en un hotel lejos del centro. Debido a la vegetación, parece más un
pueblo que una gran ciudad.
Cuando el taxi llega al sitio, vemos el camión. Inmediatamente Sandra se acerca y nos recibe calurosamente, al igual que Gerhard un poco más tarde. También Johnny sale de debajo del camión para saludarnos y hay un nuevo cocinero, Werner. Recibimos pastel e inmediatamente nos sentimos como en casa."
Compañeros de Viaje : Benny, Vicky, Peter, Kasia, Jan, Toon,
Foekje, William, Isabella, Han, Marja, Patrick, Sabine, Alie, Anne-Marie, Duko
Tripulación : Gerhard Sandra Werner Johnny Guardian
Los compañeros Patric y Toon ya habían avanzado con la cámara digital.
Ellos nos enviaron sus fotos muchas de las cuales utilice en este blog. ( muchas gracias) En mi situación las empresas de fotografías digitalizaban otros sistemas de tomar fotos.
video llegada a Addis Abeba
Patric y Sabine (compañeros de viaje) relatan en el diario 2-6 de diciembre de 2002
" Etiopía, el país regularmente azotado por la hambruna, comienza nuestro viaje por África. Aterrizamos en la capital, Addis Abeba, y tenemos curiosidad por lo que encontraremos aquí."
" Donación bien invertida
Usamos la tarde para descansar y charlar con la tripulación
de Amfibie Treks. Por la noche nos visita el jefe de una
organización etíope que ha recibido un millón de dólares
de las Naciones Unidas para impartir educación sobre el
SIDA en el país. Ha oído hablar del camión de Amfibie Treks
y viene a inspeccionarlo para aprender de él. Está muy
entusiasmado con todas las propinas que recibe y nos invita
a beber por su cuenta. Y así, al menos parte de ese millón se invierte bien. Por la noche llega el resto del grupo, mientras nos
disponíamos a dormir. A la hora del desayuno nos reunimos
y parece un buen grupo."
Marja Han Sabine Patric
La invasión
italiana la convirtió en el centro
europeo italiano mientras que Gondar se resistía. Los italianos salieron
victoriosos después de asesinar 1.000.000 con aspersión de gas mostaza en 1936.
Addis Abeba esta situada en una meseta al pie del monte Entoto y la meseta se encuentra en 2300 y 2600 msnm. La ciudad se ubica a 2.300 msnm. Y es la más alta de Africa y compite con las del mundo, como Bogotá con 2.600msnm
"En la mañana siguiente hacemos el primer viaje con el camión
para hacer algunas compras en la ciudad.
Patric y Sabine cuentan: "EL MERCADO Todavía tenemos un
día libre en Addis y, por supuesto, lo aprovecharemos para
visitar el mercado más grande de África. Vamos allí con un
taxi y luego los cuatro (Han, Marja y nosotros) nos soltamos
entre la multitud. Algunas partes están cubiertas y bastante
ordenadas, pero en otras caminamos por calles estrechas
con los productos expuestos en el suelo y los animales
caminando entre ellos. Tenemos un objetivo aquí porque
todavía necesitamos colchonetas para dormir en las
carpas. Un hombre nos lleva a la parte derecha del mercado,
pero mientras tanto tenemos que estar atentos porque
sentimos varias manos en los bolsillos de nuestros
pantalones . Pero no perdemos nada y tras unas duras
negociaciones tenemos nuestras colchonetas".
Por otro lado Beni y Yo decidimos comprar una cobija de
pura lana de oveja que nos sirvió mucho para las noches
heladas en la carpa. Beni nunca la abandono y aun la
mantiene en Israel.
El 5 de diciembre Gerhard organizó una
ceremonia tradicional holandesa SINTERKLAASS - SAN NICOLAS
FOEKJE Representante de la agencia de viaje en Holanda
Un personaje antiquísimo que trae regalos a los niños. Nace en la época árabe del 711ddc cuando Holanda formó parte de ese imperio junto con España.
Esta festividad también se asocia
con las amenazas que hacen os padres a los hijos procurando
buen comportamiento a cambio de los
regalos que vienen desde España
Patric y Sabine Cuentan
"Después de una mala tarde y noche para Patrick (estomacal) realmente nos
pusimos en marcha al día siguiente. Pero no antes de que el mismo hombre santo
nos haga una visita. Gerard y Johnny ofrecen gran alegría como Sint y Piet.
Reparten regalos y esparcen dulces. Nunca esperaba eso en África."
blue tana2 sinterklass
C A F É
El 90% de l a población vive de la explotación de la tierra. Todos los pueblos ofrecen inmensos mercados para el intercambio de los productos. La agricultura absorbe el 45% del producto interno bruto y el 80% de las exportaciones. El café es el principal producto.
El café es originario de Etiopía y nos ofrecen una ceremonia donde podemos disfrutar la visualización del todo el proceso hasta que no lo sirven para saborearlo.
El café es originario de este país y vemos cómo primero se tuesta y luego se muele antes de desaparecer en la cafetera. Y todo eso sobre un macizo de flores y con incienso. Si siempre hacen eso aquí, entonces probablemente tengan tiempo de sobra.
La palabra CAFÉ proviene de la palabra árabe qahwah, que significa vigorizante.
El posible origen de la planta es Kaffa en Etiopía y su nombre ahí es Bunn BUNNA
E
CEREMONIA
DEL CAFÉ
- El café es originario de Etiopía y nos ofrecen una ceremonia
- donde podemos disfrutar la visualización de todo
- el proceso desde que lo tuestan , lo muelen antes de desaparecerlo en la cafetera. hasta que lo sirven para saborearlo.
- Y todo eso sobre un macizo de flores y con inciensoSi siempre lo preparan en esta forma probablementetengan mucho tiempo de sobra y sean exigentes en su sabor
El 6 de diciembre aranco el Truck nos embarcamos en la aventura por Etiopia.
El Truck salió hacia el noroeste destino Cataratas del Blue Nile y Lago Tana. Las tierras altas de Etiopia constituye el macizo volcánico mas grande de África. el 50% esta por encima de 1800msnm. Los grandes altiplanos, el país de los cereales, con predominancia el trigo.
DIARIO “Nos levantamos a las 6.30 am, porque íbamos a desayunar a las 7.00 am. Debido a que el inodoro estaba muy sucio, Han y yo nos sentamos en los arbustos en algún lugar a lo largo del camino. Huele mucho más fresco allí.
Volvemos a tener un delicioso desayuno con tortitas y pan blanco con huevo.”
“A las 8.15 salimos del patio del hotel. Foekje, Isabella, Patrick, Han y yo estamos sentados en el camión. De vez en cuando hay que taparse la boca con paños para el polvo cuando pasa un camión o un coche. Al fin y al cabo nos vemos fantásticos: capas de polvo en las orejas (bonitas y tranquilas) y en la cara. Pasamos por hermosos campos con flores amarillas. Tulipanes, por supuesto. No hay otra manera. Oh no, probablemente sea canola. Pero seguimos gritando que son tulipanes. (sí, no recoges tulipanes, aprendes mucho en un camión así).”
Las tierras altas de Etiopia constituyen el macizo volcánico más grande de África. Estas tierras tienen el 50% por encima de 1,800 msnm. Estas tierras están rodeadas por un mar de planicies áridas y bastos desiertos. Etiopía es un país de contrastes naturales desde las alturas de las montañas de Siemen con sus pico hasta de 4300 msnm hasta lo más bajo con depresiones hasta d 120 mbnm con la depresión de Danaki, el punto más seco del mundo. La belleza de la naturaleza que la bendice ofrece asombrosa variedad de paisajes tierras altas afro alpinas , desiertos salpicados de lagos salados de azufre, aves raras , hermosos paramos, ríos de aguas blancas sabanas , cascadas de agua, desiertos y selvas
Salimos a las 9am el paisaje eran los grandes altiplanos el país de los cereales, con predominancia del trigo.
El país del trigo, otros cereales como sorgo garbanzo cebada el ganado y su población campesina.
Parecía que el reloj se había detenido en la evolución del hombre. Los seres humanaos como pastores que aun domestican los animales para que formen parte de las faenas de la tierra
Recuas de burros y humanos van y vienen por las carreteras cargados con leña paja trigo, costales con garbanzos otros cereales y mucho más. NO han entrado al mundo de las maquinarias agrícolas. Mujeres de piel oscura facciones espigadas con prendas poco coloridas van cargando desde niños a sus espaldas diversos utensilios hasta una vasija enorme con agua y canastos.
Han pierde su gorra en el camión. Hacemos una parada de emergencia y Han va tras su gorra. Mientras tanto, ya lo traen dos muchachos.
En este altiplano se vislumbran zonas boscosas donde predomina el eucalipto. La tala de los bosques ha sido cuantiosa y han traído los eucaliptos de Australia que crecen más rápido. A medida que se sube en altitud las tierras se vuelven desérticas y con la vegetación endémica de estos lugares.
En el camino hacemos una pequeña parada para orinar. Hay árboles, así que no tenemos que sentarnos al lado de la rueda
Conocían el guacamole y sabían que era suramericano. Cuando se compraban aguacates me asignaron la elaboración del guacamole que se servía con pan, pero me abstuve de colocar picante.
Este pasaboca fue muy bien recibido.
Blue tana4
Prestamos especial atención a los burros y caballos con esos hermosos tocados de color rojo. Pero sí, siempre llegamos un poco tarde a tomar una foto
Cientos de personas recorren la carretera de pueblo en pueblo.
DEBRE MARKOS
Cruzamos por DEBRE MARKOS Gerhard debía hacer una parada
importante.
La multitud de jóvenes curiosos se agolpaban para curiosear observar la
novedad y pedir dinero.
A las 3pm arribamos a un cañón donde vimos el pastoreo del ganado vacuno hicimos el camping. Lentamente se fueron agolpando visitantes.
Las carpas estaban resguardadas por
densos cactus enormes. Nos advirtieron
que no debíamos dejar objetos dentro de las carpas por la noche. Era muy
posible que vinieran los amigos de lo ajeno y eran muy hábiles, para cortar las
carpas.
Había llegado Werner el cheff. Los
participantes se rotaban cada día para hacer los quehaceres de la cocina,
ayudar a Werner desde la elaboración de los alimentos tal como preparar los
aditivos, levantar la loza, la lavada de los platos y guardarla.
La especialidad de esa noche
sería una lasaña tostada con soplete.
Invento de Gerhard que encontró
entre sus herramientas.
La creatividad era asombrosa.
Al día siguiente continuamos con
nuestra ruta hacia BAHIR DAR
Casas de adobe y techo de paja
CAMINO HACIA BAHIR DAR
Paramos en un mercado del pueblo cuando nos alejamos, Werner todavía estaba entre la gente del pueblo
Resulto un espectáculo divertido cuando el pueblo corre tras él mientras él corre hacia el camión.
Parada técnica para ofrecer un refrigerio antes de visitar las cataratas de Blue Nile
La siguiente jornada era conocer la zona de Tana con sus famosas cataratas del rio Blue Nile, rio ABAI o rio Azul afluente del rio Nilo y Bahir Dar ubicada a las orillas del lago Tana, la capital de la región de Amhara. Se encuentra 1800 msnm. Cuidad invadida por lo italianos y bombardeada por los ingleses muchas escaramuzas y resistencia etíope- Los italianos se retiraron en 1941. Desde el lago se puede acceder a varios templos y monasterios ubicados en las orillas y las islas la mayoría datan del siglo 17 y se caracterizan por su riqueza policromática en las paredes, los museos de los manuscritos ilustrados, coronas, vestimentas reales y eclesiásticas. En varios de esos templos está prohibido el ingreso mujeres.
LAGO TANA Y SU CAPITAL BAHIR DA
Las cataratas de BLUENILE están
a 30 m de Bahir Dar es un gran salto de agua y constituye uno de los más
importantes de África y sigue el curso del rio Nilo que nace en Uganda en el
Lago Victoria para desembocar el Egipto.
Al
repasar las imágenes vividas en África hasta el momento era un repaso de la
evolución del hombre, pero en vivo. Kenia Uganda dominada por los grandes
y pequeños animales de innumerables especies transitan libremente por doquier
como reyes protegidos en inmensos parques. El ser humano insignificante
trata de vivir resguardado construyendo zonas defensivas apenas forma parte de
la naturaleza y lucha por sus subsistencias en la creciente industria del
turismo. Nuestros primos cercanos protegidos en bosques y trepados en
grandes arboles solo bajan para comer.
En Etiopia la hegemonía del ser
humano, tierras invivibles para los depredadores, pero aptas para los
recolectores que comienzan la siembra y dejan el nomadismo. El hombre es
el rey se liberó de los depredadores hombro a hombro trabaja con
los animales en las faenas de la tierra. Casas de adobe techo de paja
herramientas para trabajar el cuero, el barro, tejidos en lana
El Premio Novel 2022 tiene la razón.
África paro el reloj de la evolución. El desarrollo y la prosperidad de
imperios y reinos quedo truncada con la colonización europea, la explotación
extranjera de sus recursos le negó el acceso a las técnicas y tecnologías
modernas. Hasta la maquinas agrícolas.
El lago Tana es el lago más grande de
Etiopía y constituye la fuente del Nilo Azul. El lago está ubicado en las
tierras altas al noroeste del país, a 1840 m s. n. m., y tiene aproximadamente
84 km de largo y 66 km de ancho.
Cuenta con 37 islas, en 20 de las cuales hay monasterios coptos. Su fauna es muy rica y variada, con múltiples especies de aves, entre ellas el águila pescadora y el pelícano, además de mamíferos como el hipopótamo, reptiles como la pitón y el cocodrilo, y una especie dominante de pez, la tilapia
Pero el lago Tana, en Etiopía,
es otra cosa. Por sus aguas discurren casi todos los mitos de la historia del
país, y en sus islas palpita el espíritu hondamente religioso de su pueblo. Es
un lago sagrado sin el que no puede explicarse Etiopía, la más singular de
todas las naciones africanas.
Cristiandad fresco iglesia ortodoxa
Historia de Etiopia
La islamización de gran parte del Cercano y Medio Oriente separó a Etiopía del resto de la cristiandad. El Reino de Aksum experimentó una disminución y una erosión gradual. Pero eso no impidió a la Iglesia etíope crecer. Los centros de poder de la Etiopía cristiana se movieron gradualmente hacia el sur.
Ruinas de Adulis
LAGO TANA Y SU CAPITALÑ BAHIR DA
El lago Tana es el lago más grande de Etiopía y constituye la fuente del Nilo Azul. El lago está ubicado en las tierras altas al noroeste del país, a 1840 m s. n. m., y tiene aproximadamente 84 km de largo y 66 km de ancho.
Pero el lago Tana, en Etiopía, es otra cosa. Por sus aguas discurren casi todos los mitos de la historia del país, y en sus islas palpita el espíritu hondamente religioso de su pueblo. Es un lago sagrado sin el que no puede explicarse Etiopía, la más singular de todas las naciones africanas.
La conversión al cristianismo fue en la mitad del cuarto siglo ddc. (333d.d.c) Frumetuis convirtió al rey EZANA y más tarde se convirtió en obispo de la iglesia egipcia monofisita cristiana cóptica. La diferencia fundamental es que consideran a Cristo un ser humano y divino.
La islamización de gran parte del Cercano y Medio Oriente separó a Etiopía del resto de la cristiandad. El Reino de Aksum experimentó una disminución y una erosión gradual. Pero eso no impidió a la Iglesia etíope crecer. Los centros de poder de la Etiopía cristiana se movieron gradualmente hacia el sur.
Después de visitar las Cataratas a las 15:30 estamos de vuelta en el camión. Nos dirigimos hacia el lago Tana. El Hotel camping está situado cerca de Bahir Dar. Buscamos un buen lugar para armar las carpas en las orillas del lago. En un momento pude observar que Gerhard extraía del truck una lavadora, me pareció casi insólito y asombroso. Era real la estaban usando. Realmente nada faltaba.
Antes de cenar fuimos a tomar algo a la terraza. Las normas del Truck como dispensador de bebidas era que se anotaba el nombre en un libro para llevar la cuenta cuánto bebe y debe cada turista. La bebida apetecida era la cerveza. Nos quedamos 3 noches. A las 8 de la noche fuimos a cenar y a la cama temprano
Las malas y agradables compañias lo estaban conviertiendo en adicto a la cerveza
El lago Tana es el lago más grande de Etiopía y constituye la fuente del Nilo Azul. El lago está ubicado en las tierras altas al noroeste del país, a 1840 m s. n. m., y tiene aproximadamente 84 km de largo y 66 km de ancho.
Pero el lago Tana, en Etiopía, es otra cosa. Por sus aguas discurren
casi todos los mitos de la historia del país, y en sus islas palpita el
espíritu hondamente religioso de su pueblo. Es un lago sagrado sin el que no
puede explicarse Etiopía, la más singular de todas las naciones africanas.
La conversión al cristianismo fue en la mitad del cuarto siglo ddc.
(333d.d.c) Frumetuis convirtió al rey EZANA y más tarde se convirtió en obispo
de la iglesia egipcia monofisita cristiana cóptica. La diferencia fundamental
es que consideran a Cristo un ser humano y divino.
La islamización de gran parte del Cercano y Medio
Oriente separó a Etiopía del resto de la cristiandad. El Reino de Aksum
experimentó una disminución y una erosión gradual. Pero eso no impidió a la
Iglesia etíope crecer. Los centros de poder de la Etiopía cristiana se movieron
gradualmente hacia el sur.
LAKE TANA
Patric y Sabaine cuentan en el diario
"8 de diciembre de 2002, domingo por la mañana: un buen momento para
visitar las iglesias del lago Tana, porque entonces, por supuesto, se celebra
una ceremonia religiosa. Solo significa que tenemos que desayunar a las cinco y
media, para que podamos tomar el barco a las siete y media. Caras soñolientas y
muchas personas se preguntan qué diablos le pasa a él o ella. Pero una vez en
el bote nos despertamos y disfrutamos de los pelícanos voladores. El viaje en
barco dura más de una hora y ya nos recibe una manada de niños en la península
de Zege. Después de un corto paseo llegamos a la primera iglesia
feligreses van llegando y con ellos nosotros
afuera y estamos esperando la ceremonia. Nuestro guía Teddy habla con los
sacerdotes y los convence de comenzar sin problemas. La ceremonia consta de dos
filas de sacerdotes que se mueven uno frente al otro con un murmullo
indistinto, acompañados por 2 hombres en grandes tambores. El sumo sacerdote,
con su corona, parece un poco tímido.
Muchos feligreses van bajando hacia el templo. Los sacerdotes y creyentes están fuera del templo. Todos esperando la ceremonia, Nuestro guía TEDE habla con los sacerdotes y para comience la celebración debido a que habían llegado los turistas
traje sacerdotal la corona y la cruz de
la Lalibela
La ceremonia consta de dos filas de sacerdotes que se mueven uno
frente al otro con un murmullo indistinto, acompañados por 2 hombres con
grandes tambores. El sumo sacerdote, con su corona, parece un poco tímido.
Esperamos otro clímax, pero nunca lo entendimos. Cada religión tiene sus mitos
y creencias que son siempre muy locales.
la cruz de Lalibela está al frente pregonando sus rezos
de la ceremonia podemos entrar a la iglesia. Una gran cúpula redonda con
dibujos de colores alrededor. El Guía nos explica algunas de las escenas. En la
Iglesia no se ve nada más los servicios
se hacen por fuera de manera que no existe un altar. El centro de la iglesia
está cerrado y resguarda una copia del Arca de la Alianza, llamada Tablot tesoro que esta cuidado y vigilado por un monje.
Los edificios religiosos, adornados con colores brillantes y símbolos sagrados, cuentan historias a través de sus murales. Los frescos evocan historias bíblicas y dan testimonio de la fe en el paso del tiempo. En cada santuario, un magnífico iconografía Representa los valores y creencias tan venerados por los lugareños.
la visita al templo regresamos hacia el campamento. Estaba localizado a las
orillas el lago.
"Después de la visita a las iglesias nos invitaron a una ceremonia de café. Bien,
y seguimos al guía por el bosque. Pero la caminata es muy larga, no vemos los
monos y los cálaos que vimos antes, y los niños se ponen bastante molestos.
Finalmente llegamos a una cabaña, donde entramos.
sorpresa gastronómica
Ya conocemos la ceremonia del café, pero también se elabora la
INJERA a partir de un cereal llamado TEF
un cereal muy pequeño que lo usan para elaborar una tortita tradicional etíope,
que es fermentada. Este pan viene acompañado de la comida muy condimentada o un
plato de vegetales llamado WOT Se puede
decir que los etíopes han desarrollado
una domesticación de las plantas.
Una vez dentro del recinto podemos degustar la injera, pero tiene poco
éxito, es ácido, con una salsa muy picante.
También se nos permite beber la cerveza local, pero se entrega en
un bidón viejo, después de lo cual se vierte el estiércol marrón en una lata
sucia. Gracias festivo, nos gustaría completar el viaje, por favor."
(Patric Sabine)
LA laguna en plena función
con sus aves pelicanos y otros
plena accion
Para
cambiar y amenizar las actividades turísticas nos dieron la oportunidad de
compartir con los lugareños un espectáculo de acrobacia
"Estamos de vuelta en el camping justo a tiempo para ir al
circo. Nos recogen y nos llevan a una escuela. Primero vemos algunas medallas
de gimnasia y fotos en un viejo contenedor marítimo, y luego nos colocan en los
asientos para niños pequeños. Nuestros artistas son todos huérfanos o niños de
la calle que se forman aquí.
Lo que podemos ver es fantástico, aunque espero que todavía puedan
caminar a los 40. ¡Son tan ágiles que casi pueden doblar la espalda por la
mitad, hacia atrás! " (Patric Sabine)
que tomaba las posiciones más extrañas sin romper nada. Además, construía
principalmente torres con música de swing. También hubo baile. Bailes africanos
reales.
También hicieron una ronda de
ejercicios de suelo, flikflak, voltereta con tornillo y todo ello sobre
colchones viejos agujereados y con una rueda exterior de camión como trampolín.
Pero, sobre todo, fue genial ver el
entusiasmo y la diversión que irradiaban.
Posteriormente, el facilitador hace un
llamado a promover el circo en Holanda. Necesitan urgentemente patrocinio para
nuevos materiales y por supuesto quieren hacer más actuaciones." (Patric
Sabine)
T I M K A T
Se celebraCada año entre el 19 y el 22 de enero en todas las poblaciones del país.Todas las comunidades y congregaciones de Etiopia desfilan en procesiones con orquestinas, danzas y sus uniformes, paseando los “tabots”, réplicas del Arca del Alianza que se conservan en todos los templos del país sin excepción.
La más espectacular de
las celebraciones tiene lugar cerca de las orillas del norte del lago Tana, en
la ciudad de Gondar, en los estanques que circundan los castillos de aire
medieval –construidos en el siglo XVII- cuyo origen sigue siendo incierto. Valio
la pena recopilar este evento único aunque estábamos bastante lejos de Gondar.
Se espera
hasta la mañana cuando concluye la ceremonia, el sacerdote sumerge la cruz de
Lalibela en el agua y los peregrinos se lanzan a las aguas del estanque
que representa el río Jordán. Es una festividad muy colorida que consiste
en una especie de “rebautismo” de la gente con agua bendita,
Gondar La capital de las 44 iglesias del Reino del siglo 17 y 19, celebra con rigor el Timkal, celebración de la Epifanía y bautismo de Cristo. La procesión multitudinaria que desfilan con orquestinas danzas ataviados de color blanco, arranca con la salida del Talbot resguardada por los sacerdotes. Todas las réplicas del Talbot salen de sus iglesias correspondientes para encontrarse en la Plaza principal cerca del Baño de FASILIDES, construido por el rey de Lalibela.
Después de unos días tranquilos
en el Lago TANA teníamos que seguir nuestro destino. Tomamos la carretera a las
8Am, dejamos el pueblo, cruzamos el lago. atravesamos el rio Nilo Azul y por último
rumbo a la Lalibela.
Cruce del lago en Lanchas de
Bejucos artesanales
“En el camino de regreso haremos un viaje en bote. No, con unos juncos tan bonitos, que también
estaban allí. Porque demasiados turistas ya han perdido su dispositivo en el
agua.
Estamos buscando cocodrilos. No vemos ninguno, así que bromeamos
diciendo que sería mejor poner un cocodrilo controlado por radio en el agua.
Eso es bueno para los turistas.” DIARIO
de bejucos
La
altura de las tierras hace que no estén expuestos s las enfermedades de las
tierras bajas como malaria, biljarcia
tyripantosomisis. Actualmente el 90% de la población vive de la
explotación e la tierra, todos los pueblos ofrecen inmensos mercados de
intercambio de productos agrícolas. La agricultura absorbe el 45% del producto
interno y el 80% de las exportaciones. El producto principal es el café.
Después de unos días tranquilos en el hermoso campamento en el lago Tana, las personas se acostumbraron a levantarse temprano y marcharse. Este día tomamos carretera alrededor de las ocho y media. Dejamos el pueblo y el lago, cruzamos el Nilo Azul por última vez y tomamos rumbo a Lalibela. La primera parte todavía está bastante verde, y todavía vemos muchas aves hermosas. Ibis, cigüeñas y similares. Pero luego tenemos que, ascender a las montañas. . El ascenso fue bastante fuerte y trepamos al Parque Nacional Simiens
Aksum declino en los siglos VII y VIII DdC cuando el poder se movió hacia el sur con el rey de Lalibela. Los centros de poder de la Etiopía cristiana se movieron
gradualmente hacia el sur.
Entre los siglos XII y XIII, la Iglesia etíope vio tomar forma una de sus mejores obras, cuando el rey Lalibela (1190-1225 aproximadamente) fundó una ciudad que lleva su nombre, una segunda Jerusalén. La misión era construir una representación simbólica del Jerusalem, la ciudad monástica representa el Monte de los Olivos , el río Jordán y todos los lugares de la ciudad santa. Se constituyó en el lugar de mayor peregrinación.
El rey construyo 11 templos escupidos a mano en la piedra, descritos como construidos con la ayuda de los ángeles. Hasta el siglo IV los peregrinos realizaban largos viajes a pie hacia Jerusalén, nuestro señor dice vengan a la iglesia y serán perdonados. Jesús y la biblia dicen que el propósito de la peregrinación es ganar el perdón. Viajar a pie implicaba un sacrificio del peregrino, afrontaban el hambre la sed molestias en los pies y toda clase de dificultades, eran como mártires y santos. Cuando la ruta para ir a Jerusalén se volvió impasable y el flujo de peregrinos disminuyo se generó la idea de construir su propia Jerusalén.
Video Stone Churches of Lalibela on Vimeo
Video Ethiopia Wollo Lalibela
Hoy en día, podemos ver estos monumentos monolitos de iglesias excavadas en la roca. Para reemplazar la peregrinación a Jerusalén, la visita al sitio permite que el peregrino pueda admirar una representación de la topografía de la Ciudad Santa.
Las iglesias son custodiadas por los monjes que guardan los tesoros En 1997 se perdió la CRUZ DE LALILELA DE ORO de 800 años que perteneció al Rey de Lalibela. Este símbolo es tan importante como cualquier reliquia de ROMA o Jerusalén. Esta situación fue calificada como uno de los mayores desastres de la ciudad. La mayoría de los robos van para Europa.
M O N T E S D E S I M I E N S.
10 al 13 de diciembre de 2002, de martes a viernes.
Después de unos días tranquilos en el hermoso campamento en el lago Tana, las personas se acostumbraron a levantarse temprano y marcharse. Este día tomamos carretera alrededor de las ocho y media. Dejamos el pueblo y el lago, cruzamos el Nilo Azul por última vez y tomamos rumbo a Lalibela. La primera parte todavía está bastante verde, y todavía vemos muchas aves hermosas. Ibis, cigüeñas y similares. Pero luego tenemos que subir, a las montañas.
Fokkie e Isabella desde el mirador del camnion
Ese mirador era un siito privilegiado que en momentos importantes se rortaba entre todos los turistas, ofrecia una vista panoramoca de frontal del paisaje.
vista a 4000msnm
El parque Nacional de Simiens está ubicado al norte de Etiopia, alberga precipicios escarpados, valles profundos y un altiplano donde habitan la cabra montesa de Etiopia el zorro etíope y el primate gelada, Existen montes muy altos como el Monte Ras Dashen con 4.543msnm . La erosión masiva a creado en la meseta etíope uno de los paisajes más espectaculares y variados con picos montañosos, valles hondos, precipicios escarpados que alcanzan hasta 3500 metros de profundidad.
La altura de las tierras hace que no estén expuestos s las enfermedades de las tierras bajas como malaria, biljarcia tyripantosomisis. Actualmente el 90% de la población vive de la explotación e la tierra, todos los pueblos ofrecen inmensos mercados de intercambio de productos agrícolas. La agricultura absorbe el 45% del producto interno y el 80% de las exportaciones. El producto principal es el café.
La población es mucho más pobre, el frio es mas intenso y visten escasa ropa.
En nuestra parada de almuerzo vestimos a un niño que camina con su pene desnudo. Luego vino a dar un beso a todos en señal de gratitud. Pero es imposible ayudar a todos, aunque aquí hace bastante frío.
Subimos a una altitud de unos 4000 metros, antes de descender de nuevo. Desde el paso alto tenemos una magnífica vista a ambos lados del Gran Valle del Rift las estribaciones de las montañas de Simiens.
Lalibela se encuentra en la cresta de la montaña al otro lado del valle. Mientras bajamos, ya la podemos ver a lo lejos. Pero primero acampamos en el valle. Gerhard contrata guardia porque la zona no la más segura, aunque no notamos inseguridad.
"El viaje restante ya no es tan largo y, además, de repente hay asfalto nuevamente. Así llegamos antes del almuerzo al hotel en Lalibela, donde armamos las carpas. El resto del día nos lo tomamos con calma.
De nuevo la oportunidad para visitar una escuela con un grupo más grande. En la escuela, sin embargo, toda la atención vuelve a nosotros, por lo que la lección casi no se lleva a cabo. Ante nuestra insistencia, comienzan de todos modos, pero cuando salimos de la clase, la mitad de la clase está vacía. Fue agradable ver esto, sobre todo que las clases son seguidas por estudiantes de 8 a 40 años."
L A L I B E L A
Se dice cuando el rey nació estuvo rodeado por un enjambre de abejas. La madre supo inmediatamente supo que ese niño iba a ser un rey. Desde siempre su postura sus ojos su tez eran de la realeza. Dios el hizo el llamado de construir esas iglesias. Que se convirtieran en la peregrinación de la cristiandad y asi fue la ciudad sagrada. La construcción de las iglesias tomo primero la construcción con hierro de las herramientas necesarias para luego excavar la roca. Los ángeles hicieron los diseños d los templos, ellos venían a asesorar al rey de manera que hubo un acompañamiento de los ángeles para operar la construcción en compañía de los trabajadores en el día y los ángeles en la noche. Los templos son monolíticos cuando son construidos en una sola piedra o semíticos cuando están sobre la roca de la montaña.
A la mañana siguiente vamos a la primera serie de iglesias. Estamos divididos en grupos de 5 y cada grupo tiene una guía. Tenemos suerte porque es el día de la Santísima Trinidad y las iglesias están en acción. Primero recibimos una explicación sobre la leyenda del rey Lalibela. Cuando su hermano aún era rey, pensó que era una amenaza para el trono, por lo que lo mató. Al llegar a donde de Dios, este le ordenó excavar 10 iglesias en las rocas, a cambio de lo cual se le permitió la resurrección y regresar a la tierra. Con la ayuda de los ángeles, cumplió la misión y se convirtió en rey. Después de completar las 10 iglesias, apareció San Jorge, exigiendo su propia iglesia. Esta se convirtió en la iglesia número 11, la más hermosa y la más grande.
Visitamos varias iglesias pero la mayoría esta en restauración.
IGL ESIA BETE ABBA
Ceremonia el monje principal lleva la palabra y los cantos, los otros contestan la palabra de Dios y los acompañan los tambores.
Las callejuelas alrededor de las iglesias con muchos mendigos, enfermos y ciegos pidiendo limosna y de golpe una curación divina a sus males por falta de sistema de salud.
Una nueva invitación nos esperaba. A tomar vino artesanal. Pasamos por las viviendas del pueblo y nos adentramos al lugar donde tenían las destiladoras de vino.
Mientras estamos sentados con la sangría, comienzan a cantar y bailar, el arte del baile equivale a sacudir los hombros vigorosamente. Por supuesto que todavía podemos participar por un tiempo, pero eso no es fácil
Gerhard promovía como parte de las actividades turísticas un acercamiento a la realidad circundante y sensibilizar al visitante para colaborar con ayudas humanitarias. Unos compañeros apadrinaron a unos niños de una escuela en la consecución de los uniformes.
A la mañana 14 de diciembre levantamos el campamento y nos despedimos de Lalibela para regresar hacia Addis Abeba. Es un pueblo agradable con gente amable y hermosas iglesias, aunque no todas son igual de interesantes.
"En la puerta esperan los niños con los que visitamos la escuela de la ciudad, 3 simpáticos chicos de 12, 14 y 15 años, a los que apadrinamos comprándoles uniformes para que puedan volver a estudiar el año que viene. Foekje, Alie y Anne-Marie fuimos a hablar con el director de la escuela, visitamos todas las clases con 90 estudiantes por clase, que tienen lecciones en 3 turnos. Un total de 3600 alumnos en barracas, 4 niños por banco y el resto en el suelo, entre el polvo y las piedras. Pobreza, pero también, ¿por qué no recoger todas las piedras del suelo durante una hora con 90 niños? Esas son cosas incomprensibles para mí." Diario Anna Marie
Anne Marie
"Habíamos visitado los niños apadrinados en casa, muy impresionante. Los establos en los Países Bajos son mejores, con menos animales por m2, es increíble. Por suerte Misaw (uno de esos niños) vive en una cabaña hermosa, grande, ¡¡limpia y con electricidad!! ¡Se nos abrió la boca! "Una villa"!! Alivio también.
Ahí están, “adiós, adiós, cuídate, ¡¡estudia bien!!”. Son tímidos y modestos. Y ahí se quedan de nuevo con sueños y ambiciones que van mucho más allá del presupuesto." Diario Anna Marie
L A G O L A N G A N O
Via Debre Birham y Addis Abeba
Conducimos de regreso a Addis Abeba serian 700 km. Esta vez por una ruta hacia el este, hermosos paisajes de montaña llegamos a 3500msnm. Seguimos subiendo hasta tocar las nubes y hacía mucho frío, pero hermoso Siembras mucha agricultura sobre todo trigo el producto estrella de Etiopia.
La población ahora es realmente pobre, los niños están cubiertos de harapos y harapos. La ropa que recogen en Europa nunca llega directo al necesitado se va a los mercados. Solo tienen puesta una camisa, nada más y van con esos pies descalzos.
El viaje esta largo estar sentado en el camión es agotador, pero la vista recrea el ánimo, con los paisajes, las quebradas y los pueblos variados y animados. De norte a sur, de este a oeste la gente va caminando por caminos ancestrales.
Gerhard había planeado atravesar el paso alto y frío lo más temprano posible pero las condiciones climáticas y de vías adversas montamos el campamento en un campo abierto, después de un día muy largo en el camión. A las cuatro y media, Gerhard frena el truck y armamos el campamento. El viento es muy fuerte la temperatura de 15° C y a una altura de 2600 metros. Pero muy hermoso. ¡Acabamos de armar las carpas Benny y yo nos aperamos con los cojines del truck y la cobija de lana, logramos vencer el frio! ¡De un momento a otro comienza a llover a cántaros! Todo bien todo bien gajes del oficio. Preocupado por la lluvia torrencial, pero en general todo mejoro ofreció la oportunidad para un baño celeste
"Mowgli, el cornboy, parte la leña para el fuego. Vive en una choza con goteras y protege los campos de sorgo contra los ladrones. Realmente se ve semi-salvaje, un afro con un tenedor, y esa cara suave, amistosa y humilde. Sin embargo, cuando lo vemos arremeter contra esa hacha, lo miramos con otros ojos. La Fanta que recibe la acepta como si fuera una bebida divina. Con sumo cuidado, deja la botella vacía en el suelo, como si fuera el cristal más caro" Anne Marie
Por la mañana las carpas embarradas, no se pudieron dejar secar y hacía mucho frío en el camión este día. Estamos seriamente retrasados debido a las obras en la carretera y el barro.
D E B R E B I R H A M
Pasamos por campos de cereales, pero se vislumbra una organización social diferente. Silos para guardar el cereal, centro de acopio, compra y venta del grano. Fábricas de harina . No había tanto pordiosero, la gente se veía mejor calidad de vida. Desconcertada por la comparación me dijeron la mayoría de la población eran musulmanes y estaban más cerca de la capital.
GERHARD COMPRO PROVISIONES
ADDIS ABEBA
A Las 11AM llegamos a Addis Abeba. La jornada anterior merecía un baño de ciudad. "Oficina de correos, café internet, correo electrónico no había afán toleramos el ritmo de las computadoras locales demasiado lentas". Mientras que unos intercambian dólares en el mercado negro a buen precio otros disfrutaban de las barberías y peluquerías o caminando y mirando sin parar, todas esas pequeñas tiendas.
17 de diciembre: En la mañana nos percatamos que habían llegado dos viajeros nuevos. Toon el Padre de Sandra y un amigo de la casa fiel compañero, William, que había realizado este viaje, pero disfrutaba repitiendo.
"Había una noticia más. Me habían robado mis hermosas botas, que puse a secar en la pared. Pelusa por supuesto. Así que mi mañana fue un poco desordenada.
Salimos a las diez y media, porque Toon necesitaba zapatos nuevos y otras necesidades. Finalmente nos fuimos. Entonces primero reponer, muchos litros de gasolina . ± 500 litros en tanque.
Benny me compró zapatos nuevos mientras recargaba combustible. Estábamos de nuevo con toda una pareja encima. Foekje, Alie, Patrick y mi fiel calentador, nuestro Jan, y yo, por supuesto. " Diario Isabella
LAGO LANGANO
A las 15:30 llegamos al lago Langano. Lago rosado alto contenido de soda. Armamos el campamento y después las carpas no había restricción alguna. Permaneceríamos dos días.
El lago Langano es inmenso, 230 kilómetros cuadrados y una profundidad máxima de 46 metros. Aguas doradas y rodeado de bosques primarios, habitados por un sinfín de aves, algunos monos.
Este lago situado como parte de la cadena de lagos del rift valley de origen volcánico tiene el mismo ecosistema, alto contenido de soda pocos peces y aves. Algunos patos. La zona es semidesértica con Acacias y otras plantas endémicas. En algunas orillas hay zonas inmersas en bosque primario abundante
Benny y yo éramos amantes del trekking
salimos para ascender las rocas escarpadas que rodeaban el lago para luego bajar por otro costado a la playa del lago.
Paisajes espectaculares lugareños cuidando su ganado, otros retozando en las orillas, las aves y mamíferos que se acomodaron a vivir en este ecosistema.
18 de diciembre de 2002, miércoles
“Las líneas están tensas. Jan y Sabine fueron a ayudar. Foekje también se unió, pero ella estaba allí para tomar un café y divertirse.
Era una vista hermosa todo lo que había en el paisaje marítimo y con una lavadora de este tipo en el medio.
Jan y Sabine lavaron la ropa en el lago y Sabine colgó toda la ropa. Pero eso sí, todo llega a su fin, incluido el lavado. Después de que casi todo está listo, llegan dos de esos machos etíopes y gritan contaminación, contaminación. Pero luego llegó un tercer hombre, el gerente del campamento, y la fiesta terminó. Podríamos continuar con la lavandería, pero luego en el lavadero" De Han recibí un beso francés como agradecimiento por lavar la ropa (no quería escribirlo, pero tenía que ser de Han per se) De Toon tuve que escribir que le gustaba que me hubiera lavado sus calcetines y sus calzoncillos (porque sí, ya no tiene ropa)” Diario Isabella.
A las 5:30 pm tuvimos un Tree Top Meeting. Todos tenían que sentarse en el árbol y tuvimos un buen plato, palomitas de maíz, maní, etc. Fue muy agradable. Gerhard pensó que los primeros 14 días habían ido bien (quién lo diría). Sandra pasó a explicar acerca de las próximas 2 semanas. Que llegábamos a una zona con gente especial, pero donde teníamos que pagar para fotografiarlos. Que teníamos que ser económicos con el agua y después también con la cerveza.
Ah, sí, se me olvidaba mencionar que Anne-Marie ha conocido a un simpático alemán que lleva un año viajando por África en un Jeep. Tal vez ella pueda perder su cabeza con él.
William Foekje Kasia Marja
Werner Johnny Patric Sabine
Joepie
“Hora de cenar y tenemos buena comida con una buena fogata. Solo quiero decir que me gusta mucho el grupo hasta ahora y que todo está bien organizado. Gerhard no es el más fácil y todo el mundo lo sabe, pero tiene sus asuntos en orden. Quién sabe, tal vez algún día siga un viaje de seguimiento con ellos. Un aplauso para Amfhibie Treeks y su tripulación.” Isabella
Buena comida bebida y diversión
M O N T A Ñ A S Y V A L L E D E O M O
20 Diciembre 2002
"Cuando abrí los ojos alrededor de las 6:00 am, vi colinas verdes con un lago envuelto en niebla más allá. Este día no puede ser mejor, pensé. Especialmente cuando aparté la cabeza de este conjunto místico y vi que mis colores favoritos, como el púrpura o el rosa, aparecían entre algunos arbustos. Sí, un tendero completamente lleno con preciosos chales tejidos a mano y gorros de colores vivos. Surgió un problema de lujo. Después de todo, ya había comprado 2 chales, pero pronto encontré la solución: hacer felices a mis amigos con colores que combinaran con ellos y preguntarle casualmente a Gerhard si tenía billetes pequeños birr. " Diario Fokkie
VENDEDOR DE TEJIDOS DE TELAR
“El plan fue un éxito y satisfecho me subí al camión, después de haber puesto nuevamente un panqueque y un sándwich de huevo en una bolsa de plástico en mi bolso, complementado con una jarra de café para el día.
Para mi gran sorpresa, descubrí que había una tienda de campaña en el campo sin recoger y se parecía sospechosamente a la mía. Alie y yo nos miramos es solo un olvido. Afortunadamente, ahora nos hemos convertido en expertos en montar y desmontar estas tiendas de campaña.” Fokkie
Desde el Lago Langano salimos hacia el sur dirección Shashemene donde compramos agua y luego nos desviamos hacia el occidente dirección lago Abaya. Aunque solo hicimos una parada en esta cuidad tiene una importancia para los suramericanos y sobretodo los Jamaicanos.
Shashemene, la comunidad rastafari de Etiopía
Durante la década de 1920, el líder político jamaiquino Marcus Garvey lideró un movimiento de regreso a África. Este movimiento animó a los descendientes de esclavos que habían sido llevados a las Américas desde África a regresar a sus rutas. Garvey también afirmó que un día un hombre negro se convertiría en rey de África. El movimiento rastafari recibió un impulso en 1948 cuando el emperador Sellase donó tierras etíopes para albergar a personas del Caribe de ascendencia africana que deseaban vivir allí. La tierra donada fue la aldea Shashemene.
En trayecto cruzamos el valle de Rio OMO el rio cruza el valle extenso desde el norte y desemboca en el lago Turkana en Kenia. Zona muy fértil los lagos de agua dulce y se notaba la abundancia de bosques y de la agricultura tropical. Fokkie tenía razón le recordaba la selva tropical de Zaire. Desde el Lago Abaya subimos montaña e hicimos camping en lo alto con vista al Lago. Esta cumbre divide Etiopia en dos ecosistemas por un lado el Rift Valley y por el otro el Omo Valley.
Abaya Lake
"Alrededor de las 8 a.m., se escuchó el rugido familiar del motor y el camión avanzó lentamente, pero con seguridad por un camino de tierra roja bordeado de flores lilas, eucaliptos, pinos y gigantes desconocidos del bosque con lianas, lo que me recordó la selva tropical en Zaire que yo amaba tanto.
Desde mi lujoso mirador en la parte superior del camión, saludé con entusiasmo a las mujeres de la tribu DORSE, quienes se inclinaron, cargando una pesada carga de madera o caña a la espalda, y tomaron la misma ruta que yo. Nuestro parentesco era: "tú eres hermosa y yo soy hermoso, compartimos el mismo camino, así que nos saludamos, a veces con un arrullo entusiasta". diario Fokkie
T R I B U D O R Z E
Valia la pena admirar los tejidos
Abstraerse de tanta belleza y colorido era imposible. Resolví salir y después de admirar el trabajo acabe comprando.
Finalmente llegamos a nuestro objetivo: las llamadas chozas colmena, hechas de una sola pieza con cañas de bambú, con hermosos estantes verdes y arbustos de plátano en el jardín, a veces flanqueados por las flores de la planta de cannabis.
 |
Mientras tanto, la ceremonia del café ha terminado y regresamos por el
mismo camino de tierra roja hacia el lago, que había adquirido un vago
color gris azulado. Después de la hermosa vegetación similar a la selva
tropical, el paisaje cambió a un matorral verde grisáceo con
muchas espinas que eventualmente nos llevó al poblado ARBA MINCH.
DIRECCION KONSO
Después de un descenso, interrumpido por el almuerzo, entramos en
un paisaje completamente diferente, verde brillante, pantanoso, con cabañas que se rodeaban de cabañas más pequeñas
montadas en palafitos para provisiones.
Contrariamente a lo esperado, el paisaje se mantuvo verde hasta
Konso la tierra húmeda y los ríos no se secaron, sino que se
llenaron de una capa de agua que a veces teníamos que atravesar
con el camión 4x4.
VALLE DEL RIO OMO
Por el camino venían más y más personas especiales: era la TRIBU TABOR,
reconocible por las faldas dobles de las mujeres y las coletas bien
trenzadas en la cabeza. Podría escribir más sobre esto, pero no
puedo concentrarme en este pequeño espacio con tanta gente
agradable y expresiva y una luz que se apaga de vez en cuando.
Hasta entonces. (Fookie).
Etiopía es un país de contrastes naturales, desde las alturas de los montes Siemens con su cumbre más alto de 4.300 msnm hasta lo más bajo con depresiones de 120 mbnm con Danakil. Siendo este el lugar más seco y más bajo del mundo. La belleza natural que doto a Etiopía nos ofrece una gran variedad de paisajes alucinantes desde afro alpinos con su fauna endémica hasta desiertos salpicados de aguas saladas y lagos sulfúricos de rara belleza y fauna adaptada. Ríos de agua dulce gigantes cascadas y densa selva.
El Río Omo es un valle inmenso que riega su verdor en sus márgenes. La sabana que atraviesa el occidente de Etiopía ofrece cultivos, pastoreo de rebaños, se navega y pesca en el río.
Los rebaños de reses y cabras levantan nubes de polvo en la reseca región del río Omo. Los animales son preciados símbolos de riqueza; en muchas tribus de la zona un hombre no puede casarse si antes no paga a la familia de la novia un jugoso lote de piezas de ganado y en tiempos modernos incluye armas de fuego.
Se navega con la fauna de cocodrilos e hipopótamos. Se cultiva cuando las lluvias inundan las orillas con sedimentos, fertilizantes naturales y brillan los cultivos que aplacaran el hambre. Técnica arcaica egipcia en el Nilo. Encerrada por montañas las tribus que se han asentado quedaron aisladas y protegidas de conflictos coloniales que desgarraron otras sociedades y siguen conservando sus costumbres ancestrales que poco a poco vienen cambiando. Indudablemente es la zona más virgen de Etiopia por sus paisajes y sus gentes.
Se cultiva cuando las lluvias inundan las orillas con sedimentos, fertilizantes naturales y brillan los cultivos que aplacaran el hambre. Técnica arcaica egipcia en el Nilo
P O B L A D O D E K O N S O
Las casas rodeadas de árboles frutales, el plátano, el maíz, café y mucho mas no se veía pobreza.
 |
Increíble estábamos en el trópico un ARBOL de MANGO
TROPIEZOS Y TRANCONES
Llegamos al cruce del Rio Konso
Estábamos en época de lluvia se forma un mar de lodo que impide el tránsito. Los camiones cargados al tope se entierran en el barro y no pueden salir. Gerhard decidió colaborar y sacar el camión para abrir el paso.
En el camino de buen humor. Menos de 100 metros más allá: atasco un trancón. Un camión atascado en el lecho del río. ¿Ahora qué?
Intenta remolcarlo con un cable, explora el área en busca de otra ruta, mide la profundidad del río, agrega otro camión para remolcar el
camión el doble. Todo no ayudó. Después de mucha deliberación y ojo experto de todos, mucho trabajo en equipo, en el que la tripulación
Anfibia finalmente hizo una fila con la gente de la tribu Tabor para poner piedras en los grandes agujeros debajo del camión atascado y
finalmente fue libres. Estamos felices, ellos están felices y pudimos seguir adelante.
Al otro lado del río, observé como espectador cómo otro camión se atascaba de la misma manera. Ahora tienen que resolverlo sin nosotros. Diario ALLIE
Nuestro destino no podía estar depositado y conducido por cabeza mejor puesta y manos más expertas.
Ese era Gerhard.
20 de diciembre de 2002, viernes, continuación.
Y, qué día es: ¡¡viernes otra vez!!
Como me encanta escribir en el gran libro, empezaré de inmediato.
Más allá de Konso, un largo camino, armamos el campamento.
Todo el mundo se queda en el camión el mayor tiempo posible,
porque: están desconcertados, ¿es esto realmente? ¿Es este un lugar donde pasaremos la noche?
¡¡No es posible, no es verdad!! Sin embargo, es cierto. Suelo rojo, que muestra que recientemente han caído torrentes de lluvia sobre él. Este es nuestro lugar de campamento. No podemos ir más lejos, porque el motor ya no arranca. Cada uno busca un lugar con las mejores condiciones. Se nombra un guardia con un arma que inmediatamente toma su papel muy en serio. Diario Fokkie
Gerhard y Johnny reparan el motor de arranque y en el medio Gerhard arregla con el hombre que está causando problemas y le da 10 birr. Hombre rebosante de alegría. El guardia lo insta a buscar más madera para nuestro campamento,
Mientras disfrutamos una cerveza miramos de reojo a Gerhard y Johnny. Intentan una vez, luego otra vez y luego… comienzan los ruidos. Fuertes vítores, gritos y silbidos. Lo vuelve a arrancar. Aleluya.
Suena el timbre, hora de cenar. Anuncio durante la sopa de col de Sandra, con traducción al inglés de Gerhard: mañana al mercado de Jinka, donde, si tenemos suerte, se podrán admirar todos los baúles.
Durante los spaguetis Werner es aplaudido una vez más: “Werner, delicioso!!!”.
¡¡¡Hoy comemos melón extra por caridad, porque Gerhard viene con el gran plan de secar las semillas y dárselas a los agricultores de esta zona!!! Diario FOKKIE
POBLADO JINKA
Un día húmedo, donde nos encontramos con muchas aguas y ríos de
flujo lento y muy rápido. Además, termiteros de hasta 4 metros de altura. Encontré muchas tribus, incluida la tribu Hamar, que se veían
igualmente, hermosas. Los hombres con preciosas minifaldas,
colgadas con collares y pulseras de pedrería, las mujeres con
pieles de cabra deshilachadas, coronas de conchas y collares,
Gente muy hermosa. Al llegar a Jinka, primero fue al mercado a comprar algo y encontrar tribus.
Debido a la lluvia, que continúa aquí, el mercado se pospuso.
Vi algunas personas de la tribu Hamar, algunos Mursi y exploré en un área
fangosa. Nos alojamos en el Hotel Orit del Pueblo.
El clima estuvo seco durante el resto del día, pero aún no
podíamos meternos en las carpas permanecían húmedas.
Gerhard negocia mucho con Abebe (otro Abebe que quiere decir
Flor bonita, y asegura que los Mursi darán mañana una actuación
única con canto y baile, con sacrificio de cabras y se suministró de
cerveza local. Debido a la lluvia y la carretera intransitable
no podemos ir a donde los Mursi. Gerhard se asegura de que
los Mursi vengan a nosotros.
Mañana es un nuevo día lleno de nuevas aventuras, GERHARD no
descuida ningún detalle. Al otro día sin falta llego la tribu al Hotel.
B A I L E T R I B U M U R S I
Los Jalaba (consejo de hombres de más edad del poblado) son los que toman las decisiones. Los Mursi al igual que los Surma mantienen entre otras tradiciones ancestrales la Dunga, batalla-festiva entre jóvenes provistos de unas largas cañas, en las que los guerreros que consiguen la victoria obtienen el derecho a escoger esposa y el respeto de los contrincantes.
Los hombres y mujeres lucen unos espectaculares dibujos pintados con tiza blanca por todo su cuerpo.
Llamada Sagine, la lucha con estacas es a menudo practicada por los hombres de tribus rivales al final de la estación de la cosecha; pueden reunir a decenas de luchadores y a una multitud de espectadores.
A esta muchacha le practicaron unas incisiones ornamentales en forma de media luna. Hechas con una espina y una vieja hoja de afeitar, las heridas de la joven cicatrizarán. Entre ellos estas cicatrices se consideran atractivas, y muchas chicas desean lucir sus propios dibujos.
Las mujeres Mursi lucen platos de arcilla o madera incrustados en sus
labios y en las orejas, como también son increíbles los peinados
con ornamentos como aros metálicos y telas diversas.
los labiplatos desde una perspectiva antropológica se interpretan
como un rito de transición en el que una mujer deja su condición
de niña (pubertad) y se convierte en una mujer madura (bansanai)
que puede adquirir los privilegios de ser elegida para el
matrimonio como otros derechos.
Anna Marie no quiso quedarse relegada.
23 de diciembre de 2002, lunes.
"El ritmo de madrugar ya lo llevan bien. A pesar de la llovizna, todos
regresan alrededor de las 7 en punto como las gallinas para anotar
panqueques. Algunos incluso quieren anotar dos. Estos actos de
estrés son probablemente la causa de la Primera Guerra de los
Panqueques. Y eso en Etiopía hambrienta. (Cómete ese Joep).
Hoy iremos al mercado de Bana, a 21 km de Jinka, en Ke´afer.
El grupo se sube a la camioneta a las 10 de la mañana y chocamos y
chapoteamos por la pista, por los ríos que cruzan la carretera.
Después de una hora de baches llegamos al mercado aún llovido.
Algunos puntos de venta están cubiertos con lona.
Ni un humano ni Bana a la vista.
Cuando dejó de llover alrededor de las 11 am (hora de Etiopía, 5 am),
el mercado estaba bastante lleno. Gente con ropa autóctona.
Pieles de cabra, decoradas con conchas de cauri y pequeñas cuentas abigarradas, amarillas,
rojas, azules y negras, a veces también blancas."
RIO OMO TRIBU HAMAR
Minerales pulverizados son esparcidos en el cabello de una muchacha Hamar. Con una mezcla de mantequilla, pigmentos minerales rojizos y a veces incienso las mujeres Hamar trenzan su cabellera.
"La mayoría de las mujeres llevan la pesa y el maíz a los compradores.
Existen cuatro. Pesando balanzas de hasta 50 kg y armados con un
montón de birrs y calculadoras gigantescas. Se suministran 5 kg,
a veces hasta 15 kg por persona. Sin negociaciones, pago directo
y precio fijo. Los hombres venden pieles, miel y madera.
Estos productos son usados y traídos por las mujeres" GERHARD
". Casi todo el mundo tiene huevos con ellos. 4 piezas por 1 birr
(28 céntimos holandeses). Necesitamos huevos.
Han come demasiados. Sandra va a buscar unos cartones vacíos
(pasos) y yo me acomodo al lado de una mujer Bana en el mercado.
Por el uso del saco de harina -el suelo está mojado y no tengo una
silla conmigo- pago un birr. Tiene 4 huevos y le pago.
Muchas risas y risas. Al menos 50 hombres a mi alrededor
y los huevos están llegando. Al igual que los compradores de
harina / grano, me siento con un montón de birr en la mano
. Cuente hasta 4 y pague 1. Compro 4 hojas (120 huevos).
Teatro terminado y después de unas horas de regreso
al hotel Orit en Jinka" DIARIO GERHARD
TRAVESIA POR ETIOPIA
DESTINO TURMI
Continuaríamos disfrutando las maravillas de las tribus con sus costumbres ancestrales.
Viajaríamos hacia TURMI donde la tribu local es KARO. Gerhard nos tiene una navidad con muchas sorpresas
"Dejamos Jinka. Compra de cerveza y gasolina primero. El hombre de la cerveza aún no se había levantado de la cama.
Sobre Ke'afer y Demako a Turmi. Bueno, Gerhard se encontró con un viejo amigo en Jinka. En el pasado un camión se había estancado en el lodo y èl tenía un tractor en el jardín, pero estaba varado. Gerhard decidió movilizarlo trajo baterías y diesel hasta que funciono y pudo cumplir la misión de despejar el paso y retirar el camión del lodo. En el encuentro con Gerhard este hombre cabalgaba hasta su pueblo Turmi. Gerhard le preguntó si podíamos acampar en su jardín, el acepto había suficiente espacio. Después de una pausa Gerhard le propuso si existía la posibilidad de hacer arreglos para que la población local de Turmi nos realizara una presentación de baile. El hombre aprobó la intención y lo organizaría. El hombre en cuestión era el “jefe” del pueblo y también supervisor del Parque Nacional Mago.
Está bien, llegaremos allí a primera hora de la tarde. El camión en una franja a lo largo de la carretera y las tiendas de campaña en el patio." Diario Gerhard
Una noche de baile
El poblado de Turmi queda cubierto de polvo cuando hombres y mujeres de la tribu Kara se reúnen para una noche de baile. En los pueblos remotos, a horas de cualquier carretera con o sin fuente de electricidad, celebraciones como ésta proporcionan un momento para compartir chismorreos, cortejar y relajarse. Las danzas son habituales sobre todo en las noches de luna llena, cuando baja el calor del día y la luz inunda la sabana.
Alrededor de las 4 en punto, un grupo completo (unas 80 personas) se reunió a unos 60 metros de distancia para actuar para nosotros. Un intento de ellos de extraer más dinero fracasó. Y así podría comenzar la función.
Parte de los preparativos era ofrecer a la tribu comida y bebida.
Por lo tanto fue menester comprar una cabra que se
convertiría en la Cena de Navidad.
Los rebaños de reses y cabras levantan nubes de polvo en la reseca región del río Omo. Los animales son preciados símbolos de riqueza; en muchas tribus de la zona un hombre no puede casarse si antes no paga a la familia de la novia un jugoso lote de piezas de ganado.
24 de Diciembre NAVIDAD
Con Isabella, Vicky y Benny, fui guiado por un local, que también vivía allí, a través de la zona pasando por unas cabañas. Compré otra pulsera, que inmediatamente fue forjada en mi muñeca. Benny le enseñó a una niña a masajear una hinchazón (en la rodilla) con compresas tibias. Si solo fue una lesión menor, no hay problema. Y ahora puede hacerlo ella misma.
Parte de los preparativos era ofrecer a la tribu comida y bebida. Por lo tanto fue menester comprar una cabra que se convertiría en la Cena de Navidad.
Los rebaños de reses y cabras levantan nubes de polvo en la reseca región del río Omo. Los animales son preciados símbolos de riqueza; en muchas tribus de la zona un hombre no puede casarse si antes no paga a la familia de la novia un jugoso lote de piezas de ganado.
"Gerhard compró una cabra. ¡Pero sí, la cabra todavía tenía que ser sacrificada! Cualquiera que quisiera ver eso podría estar allí. La masacre dio lugar a algunas discusiones en el grupo. ¿Como le fue? Con un cuchillo (sin filo) el liliputiense abrió la arteria carótida y la cabra se desangró hasta morir. Eso tomó un tiempo, por supuesto. Algunas personas no les gustaron las convulsiones de la bestia. ¡¡Esto era "matar", no "sacrificio"!!.
Finalmente, la cabra estaba muerta, cortada en trozos del tamaño de un bocado y desapareció en las ollas de Werner. Lo probé y sabía bien. Sin embargo, la matanza de la cabra no sentó bien a varias personas. Algunos dudaron si comerían cabra esa noche." Diario TOON
Alrededor de las 4 en punto, un grupo completo (unas 80 personas) se reunió a unos 60 metros de distancia para actuar para nosotros. Un intento de ellos de extraer más dinero fracasó. Y así podría comenzar la función
Todos los hombres vienen armados con escopetas
Los hombres de la tribu Kara se enorgullecen de su bravía, son reputados tiradores. Han vencido invasiones de tribus más numerosa y mejor armadas. Si matasen a uno de los suyos, cualquier hombre clamaría venganza. En Occidente la venganza se delega a los tribunales de justicia que no siempre son justos otorgan privilegios a los que ostentan el poder. En este rincón de Etiopía no abundan tales instituciones. Sólo las exigencias de los muertos.
Llegaron bellamente pintados y adornados. Las mujeres con atuendos muy decorados, collares, diademas y pectorales en canutillos y mostacillas. Las mujeres tienen tiempo para desarrollar su capacidad artística en la decoración corporal. Decoran sus cuerpos con pinturas y escarificaciones, a las que añaden flores y ornamentos vegetales muy característicos de este grupo étnico. La decoración corporal representa su posición social o algún logro alcanzado, y a menudo sirve para resaltar su belleza. El pueblo está en acción.
Los hombres decoran sus piernas y cuerpo con
Realizaron diferentes bailes, y eso durante aproximadamente una hora y media o dos. muy variado.
A veces un hombre, luego otro iniciaba la acción salía al ruedo y perseguía a una mujer. Rodeados por aplausos rítmicos de la tribu. Eso hacía todo muy atractivo.
Uno de los aspectos más destacados fue un baile de invitación al parejo, un baile de cortejo. Las mujeres se acercan a un grupo de hombres. Ellas hacen su elección y lo invitan a bailar.
La danza fue interpretada varias veces por Anne-Marie, Sabine Vicky. Foekje y Marja, para gran hilaridad de los hombres de la tribu.
La danza fue interpretada varias veces por Anne-Marie,
Sabine Vicky . Foekje y Marja, para gran hilaridad
de los hombres de la tribu.
turmi 1
"La cabra ya estaba lista. Se prendieron las brasas, se armó arroz, con cebolla y cuando todo estuvo cocido se trajeron 6 canecas (lavavajillas) con comida. Los bailarines se habían reunido en tantos grupos y todo terminó en poco tiempo. Ellos lo armaron. El caldo
(de cocido el chivo) también se repartía y se bebía" .TOON
Empieza la tertulia con fogata y cerveza
El dinero acordado se dividió en
pequeñas denominaciones tanto como fue posible, nos despedimos y nos esperaba nuestra comida navideña.
Comenzamos nuestra propia comida navideña.
Era nochebuena, Sandra embelleció el ambiente con toque navideño algunos arreglos y gorros salieron a relucir de las bodegas el truck
La cena navideña deliciosa Atun y
Salmon. Buen plato frío, tarta de manzana e irish Coffee. Sabroso y apropiado a
las circunstancias. Con ello, llegaba a su fin la Nochebuena de 2002.
Una Nochebuena inolvidable compartida
con nuestros nuevos amigos Karo sin duda los recordaremos por siempre.
YABELLO MOYALE
25 de diciembre de 2002.
Miércoles.
Nos levantamos muy temprano para
tomar el valle del Omo. Después de cruzar el parque nacional de Mago comenzó un
descenso de montaña y arribamos a una sabana y con ello cambia el clima ahora
era mas caliente y una zona semiárida . Nos sacudimos mucho de un lado para el otro.
Pasamos innumerables quebradas algunos lechos secos sin agua. El destino era
YABELLO Y MOYALE en la frontera con Kenia.
Al cruzar un río debemos bajar , ya habíamos tenido tropiezos un resbalón mientras subíamos. Gerhard conduce en reversa e intenta tomar la pendiente nuevamente. El camión patina y trata de inclinarse hacia la derecha. Carretera no existía pero el experto Gerhard pasa sin contratiempos.
El tiempo sigue mejorando. Se
puso muy caliente.
En Turmi, tenemos que mostrar
los pasaportes en un puesto de policía. En una tienda del pueblo
tomamos un refresco y continuamos , zona poco poblada poca gente y poco
ganado. Mas adelante
el truck toma otro lecho de río
seco y en un tramo de carretera se ha
desbarrancado y al costado
esta el rio
abajo.
Gerhard nos
hace bajar y conduce su Truck
pegado a la izquierda contra la pared
de roca. En el
momento de pasar el tramo mas estrecho las llantas traseras derrumban mas la
carretera. "Nuestro
piloto
no nos defrauda, es un genio".
Pasamos otro rio y Foekje se sienta y aprovecha para “lavar”
sus pantalones sucios. Más tarde cruzamos
el río a pie tras Gerhard.
En cualquier momento puede venir la tormenta. El cielo se pone
oscuro se nubla alrededor y comienza a llover suave pensamos que es solo un
chubasco, pero de repente el agua aumenta con fuerza rápidamente tenemos que
colgar la carpa que cubre el camión para evitar mojarnos. Seguimos adelante
pero grandes corrientes de agua bajan de las montañas y los caminos han
desaparecido o están intransitables. Johnny, Werner y William exploran la zona
y rutas alternativas. Continuamos por los arroyos y con desvíos por el monte.
Hasta ahora hemos enfrentado
todas las dificultades de las vías y la lluvia. Llegamos a un rio
KONSO amplio su puente se había derrumbado y el paso era por el rio. Había
trancón. La fila de autos esperaban turno para cruzar.
La zona de descenso al rio se derrumbó y el tractor hacia reparaciones para subir el hundimiento. Gerhard tomo la iniciativa
y se lanzó a cruzar con tan mala
suerte que al salir quedo
enterrado.
"Werner, nuestro cocinero y tipo duro, se
cruza para poner a la gente a trabajar donde está el problema. Un poco más
adelante hay una gran tractor y su conductor también está entre la multitud.
Después de cierta insistencia, se pone al volante para bajar el terraplén y
levantar el cauce del río. Se necesita un poco de discusión para convencerlo de
que debe obtener piedras de nosotros para fortalecer las cosas, pero él también
lo hará. Cuando parecía un poco reparado el descenso Gerard aprovecha su
oportunidad y empuja el camión al río. Saltamos sobre él rápidamente y con
grandes vítores conquistamos el río. Al menos eso creemos. Por el otro lado no
llegamos al banco.
Con fuerzas
unidas, otra vez llevar piedras. Werner también tiene que volver al agua para
sacar la cuerda de remolque que esta debajo del camión. Otra máquina
herramienta grande viene en nuestra ayuda. Mientras tanto, escuchamos arengas
de los ladrones de tierras (alemanes y belgas) y quejarse de los holandeses que
se atraviesan y destruyen "su" terraplen construido nuevamente. Pero
sí, sin esos holandeses probablemente todavía estarían allí hoy. En cualquier
caso, ahora logramos irnos en una hora. Recompensamos a los africanos que nos
han ayudado, pero debido al revuelo que esto causa, avanzamos rápidamente. La
conmoción ha terminado y los otros turistas también están del otro lado, por lo
que " lo que se hace bien , bien acaba"." Diario HAN
A la 1 pm conducimos a través
de un río seco de 80 metros de ancho, porque el camino sobre él se ha roto
nuevamente. Ya hemos visto muchos puentes colapsados hoy. Entonces vemos ante
nosotros una inmensa llanura de verde y amarillo. Giramos a la izquierda al
salir del río. A nuestra izquierda vemos montañas rocosas de ± 600 metros de
altura. Llegamos al camping a las 13.55 h. El terreno es arenoso con algunos
cardos aquí y allá. ¡Hace calor!
Llegamos al camping a las 13.55 h. El terreno es arenoso
con algunos cardos aquí y allá. ¡Hace calor!
A las 14:10 ya estaba llegando nuestros visitantes. el primer Banna delante de nuestro camión.
Algunos
piden que les paguemos por una foto, a la mañana siguiente quieren vendernos un
cachorro.
Los Hamar son los últimos
humanos que viven tradicionalmente en Etiopía. Más adelante nos encontraremos
con más tribus. Estas han tenido más contacto con el turismo y saben que vienen
para dejar dinero que les gusta las prendas y adornos con que se decoran. Por
eso cobran para poder ser fotografiados. A los turistas nos gusta comprarles
los collares y pectorales y diademas que fabrican. Por otro lado, hay mucho
reciclaje. Las botellas de plástico los tarros y toda clase de recientes son
bienvenidos y le son muy útiles.
Lentamente
van acudiendo la tribu Banna de
la zona.
En un momento hay tres Banna con nosotros.
"Un padre con su hijo y su hija. Gerhard
le toma una foto a la niña con su dispositivo de auto-revelado
Kodak. Los niños ya habían recibido tapas de
botellas de nosotros y el padre 3 birr de Gerard.
Después de todo, el padre razonó: le tomó una foto a mi hija y eso normalmente
cuesta 1 birr”. Vale, dice Gerhard y le vuelve
a sacar la foto a la chica. Sentí mucha pena por la niña
Ella no tiene una foto ahora debido a esta
estúpida acción de su padre. Parte del grupo sale a caminar.
Escribo mi informe diario sobre nuestro viaje
y de vez en cuando miro a los Banna, que nos están
observando. Una hermosa escena, mientras nos
sentamos y nos miramos." Diario HAN
" Las
carpas se están secando se habían empacado mojadas en la mañana. Nos tomamos el
tiempo para organizar el equipaje personal.
A las 7 pm tendremos por primera
vez una TRUCK SHOWER .
Johnny acomoda un recipiente con agua a suficiente altura por gravedad baja por la manguera el agua que manualmente
acciona unas 10 veces el chorro de agua sobre nosotro.
Todos hacemos fila con jabón y toalla para pasar uno tras otro. La ducha fue toda una diversión y novedad.
"Hermosa tarde. Ya anochece la temperatura exterior de 25°C
se alivia
con una brisa refrescante.
A las 19.30
cenamos: una buena sopa, luego solomillo con patatas y puerro. Por la tarde
aparecen muchos insectos: polillas, escarabajos y mariposas de 3 cm con alas
transparentes. Por la noche nos sentamos junto a la fogata para escapar de los
insectos y comentar sobre el hermoso día de viaje lleno de experiencias
maravillosas. Volvemos a acostarnos puntuales, porque mañana nos toca despertar
renovados para poder disfrutar de nuevos momentos bonitos." Diario HAN
YABELLO SIDAMO
La ciudad de Yabelo está situada en el sur de Etiopía, departamento de SIDAMO en lo que se conoce como la zona de Borena, fronteriza con Kenia. En Etiopía, el ganado determina la riqueza y el estatus social.
En esta parte del país, predominan los camellos, los granjeros
utilizan estos resistentes símbolos del desierto para obtener
leche, carne, transporte y para arar la tierra.
TRIBU BORANA
Los borana oromo constituyen un grupo étnico pastoril que vive
en el sur de Etiopia, pertenecientes a un subgrupo del pueblo Oromo. Su estilo
de vida es semi- nómada, pero con el paso del tiempo los borana han ido
centrando su trabajo en la agricultura. Sin embargo, en la actualidad han ido
abandonando dicha agricultura para dedicarse a la ganadería de camellos, como actividad
económica principal.
"Yavello todavía es
fácilmente accesible. Desde aquí es asfalto hasta la frontera con Kenia.
Pasamos rápidamente por los pueblos de los Bonara y su pintoresca gente. Nos
detenemos aquí y allá para admirarlos. Pero principalmente manejamos para
llegar a la frontera a tiempo. Ahí terminamos el papeleo justo a tiempo, es
viernes por la tarde y sino tendríamos que esperar hasta el lunes. Pero las
cosas van bien y un poco más tarde estamos en la localidad keniana de Moyale.
Acampamos aquí en la reserva de vida silvestre, un pequeño campamento con
instalaciones limitadas."
DESIERTO DE CHALBI ETIOPIA
Y
MARALAL KENIA
27 de diciembre
Aunque de menor fama que Masai Mara por su menor variedad
faunística, los fértiles espacios que se erigen en los márgenes del Ewaso Nyiro
pueden presumir, como en el caso de la Reserva Nacional de Samburu, de contar
con especies únicas como la cebra de Grevy, la jirafa reticulada o el oryx
beisa.
A la mañana siguiente, listos
para ingresar a Kenia y
cruzar el puesto de control.
Esta zona
de Kenia está infestada de ladrones de ganado somalíes y
es recomendable viajar en convoy. Mientras esperamos hacemos compras y tomamos algo en un bar, pero no aparecen camiones en la vía para hacer caravana..
Aparecen a dos chicas
australianas que han estado atrapadas aquí durante unos días.
Sin embargo no tienen prisa, todavía tienen que cambiar dinero, por lo que no podemos llevarlas. Otro viajero japonés es mucho más fresco viajara con nosotros hasta Nakuru.
En Kenia, el asfalto ha llegado a su fin. El terreno salvaje es nuestra parte y también ha llovido aquí en las últimas semanas. La tracción en las cuatro ruedas se requiere regularmente, pero nos arrastramos a través de ella. No es tan malo como debe haber sido unos días antes, todavía podemos ver los lugares donde los camiones estaban atascados.
El paisaje no es tan interesante. Al principio vemos algunos dik-dik y
urogallos, pero después poco más.
Al final de un largo día de conducción, giramos justo antes de Marsabit para acampar en el borde del desierto de Chalbi.
Sopa de calabaza con ajo, cuscús y sandía. Mientras comía, muchos bichos salieron a la luz . Así que comimos alrededor de la fogata. Días después, los encontraremos entre las costuras de la carpa,
en el
camión y entre la ropa.
Hacia las cuatro de la mañana nos despertó un camión, que aparcó a unas decenas de metros de nosotros. Algún tiempo después resultó que no estaba pasando nada especial. Se cargó el ganado y antes de nuestro desayuno los vecinos se habían marchado de nuevo.
Se volvió a atravesar el desierto de Chalbi. Interesante cuando vemos a los primeros miembros de la tribu Gkapri (Rendille).
Las personas hermosas, especialmente las mujeres, tienen adornos especiales en el cuello se cubren el cuerpo con unas telas de colores espectaculares.
Cuando queremos fotografiarlos, resulta que Kenia es más turística que Etiopía. Piden nada menos que 100 chelines por foto, unos 1,5€.
Así que nadie se enamora de eso,
pero en secreto. Por lo demás, gente bastante agradable, pero después de 10
minutos continuamos.
Después de
un lecho de río, mayormente seco, pero ahora bastante húmedo, salimos del
desierto y nos adentramos en las montañas. Acampamos en un lugar muy bello rodeado
por montañas. El 30 de diciembre salimos hacia MARALAL la capital de Samburu.
Gente estrechamente emparentados con los Massai,
pero abandonados durante su migración hacia el sur desde Sudán. Gente hermosa
de nuevo, pero de nuevo son difíciles a la hora de fotografiar.
MARALAL Es un pueblo pequeño donde las calles están ocupadas y donde muchos Samburus transitan..
Tiendas pequeñas africanas, sitios de fotografias y videos,
pero también hoteles y restaurantes, sí, incluso un
hard rock cafe, aunque no es precisamente de cadena reconocida
La ciudad es una extraña
combinación de África en desarrollo
y la gente
antigua de Samburu.
Después del pueblo de South Horr, otro camión está atascado. Nuevamente queremos ayudar, pero no tienen un buen cable. Así que continuamos en la sabana y vimos grupo de cebras y por un desvío a través del monte paramos a las 3pm.
Acampamos en un hermoso lugar en las montañas.
Las papas fritas con tortilla de
verduras, el pudín de galletas con crema batida y el café con Drambuie
agregan brillo adicional al
cumpleaños y nos llenan de regocijo a nuestros cuerpos hambrientos.
Cuando instalamos nuestras tiendas,
pronto recibimos la visita de Samburus.
Primero de los niños, con los que jugo nuestros japoneses. Les enseña a lanzar frisbee.
Luego de un grupo de hermosos guerreros, que hablan muy bien inglés. Aprendieron en la escuela,
pero después de su entrenamiento volvieron a
convertirse en guerreros, luego en
pastores.
Muy extraño poder hablar inglés con esta gente. También tienen relojes, una radio y una bicicleta, pero la cámara les sigue asustando. Si Patrick puede mostrar una foto de Toon de inmediato y
dice que puede enviarla, quieren uno por uno. Intercambiamos direcciones y nos despedimos, porque está oscureciendo y su rebaño tiene que regresar al pueblo.
Por la noche, las cebras cercanas ladran y las hienas aúllan más lejos.
LA CONTINUACION DE LA TERCERA ETAPA DE ESTE VIAJE
VISITAR
https://vickykarpfviajerakeniamassur.blogspot.com/
K E N I A
Continuación Tercera Etapa
Diciembre 2002 - enero 2003
Comentarios
Publicar un comentario